СОВРЕМЕННЫЕ ПОИСКИ «ИНТЕГРАТИВНОЙ» ТЕОРИИ ПРАВА И АНТИЧНЫЙ ОПЫТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПРАВА
Аннотация
В статье обосновывается, что фор-
мула римских юристов - «право есть искусство доб-
рого и справедливого» - может быть использована
как основа интегративной теории права. Античная
философия и юриспруденция трактуют справедли-
вость как равенство, достигаемое в ходе судопро-
изводства на основе закона или природы (естест-
венного закона). Но право, которое есть результат
правосудия, не ограничивается справедливостью.
Дополнением и исправлением закона является
«добро». Понимаемое таким образом право включа-
ет в себя все основные компоненты: закон, равенс-
тво, справедливость, правосудие, мораль.
мула римских юристов - «право есть искусство доб-
рого и справедливого» - может быть использована
как основа интегративной теории права. Античная
философия и юриспруденция трактуют справедли-
вость как равенство, достигаемое в ходе судопро-
изводства на основе закона или природы (естест-
венного закона). Но право, которое есть результат
правосудия, не ограничивается справедливостью.
Дополнением и исправлением закона является
«добро». Понимаемое таким образом право включа-
ет в себя все основные компоненты: закон, равенс-
тво, справедливость, правосудие, мораль.
Об авторе
Левон Владимирович Батиев
Институт социально-экономических и гуманитарных исследований
Южного научного центра РАН (г. Ростов-на-Дону)
Россия
Россия
Список литературы
1. Аристотель. Большая этика (перевод Т.А. Мил- лер) / Аристотель. Сочинения: В. 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
2. Аристотель. Eвдемова этика. М.: ИФ РАН, 2005. 448 с.
3. Аристотель. Никомахова этика / Аристотель. Со- чинения: В. 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
4. Аристотель. Политика / Аристотель. Сочинения: В. 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
5. Аристотель. Риторика / Античные риторики. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. 352 с.
6. Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: Лабиринт, 2000. 224 с.
7. Батиев Л. В. Закон и право в философии Аристо- теля // Правоведение 2004. № 3. С. 165-178.
8. Батиев Л.В. Кризис правопонимания и проблемы формирования современной парадигмы права / Труды Южного научного центра Российской ака- демии наук. Том. V: Социальные и гуманитарные науки. Ростов-на-Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2009. С. 281-294.
9. Батиев Л. В. Учение Цицерона о естественном за- коне и праве // Северокавказский юридический вестник. 2004. № 3. С. 142-160.
10. Брагинская Н. В. Никомахова этика (Примеча- ния) / Аристотель Сочинения: В 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. 830 с.
11. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988. 224 с.
12. . Дигесты Юстиниана. М.: Статут, 2002. 584 с.
13. Кечекьян С. Ф. Американские социологические теории государства и права // Вестник Московс- кого университета. Право. 1967. № 2. С. 3-15.
14. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М.: На- ука, 1993. 379 с.
15. Макинтайр А. После добродетели: Исследование теории морали. М.: Академический Проект; Ека- теринбург: Деловая книга, 2000. 384 с.
16. Марчук В. П. «Свободное право» в буржуазной юриспруденции. Критика концепции Е. Эрлиха. Киев: Вища школа. 1977, 167 с.
17. Минос / Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. 830 с.
18. Платон. Горгий / Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т.1. М.: Мысль, 1990. 860 с.
19. Платон. Законы / Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1994. 830 с.
20. Фрагменты ранних греческих философов. ЧастьI. От эпических теокосмогоний до возникнове- ния атомистики. М.: Наука, 1989. 576 с.
21. Хвостов В. М. Опыт характеристики понятий aequitas и aequum jus в римской классической юриспруденции // Учёные записки Моск. ун-та. Юрфак. Вып. 10. Отдел юридич. 309. 311 с.
22. Цицерон. О государстве / Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. М.: Ладомир - Наука. 1994. 223 с.
23. . Цицерон. О законах / Цицерон. Диалоги. О государс- тве. О законах. М.: Ладомир - Наука. 1994. 223 с.
Рецензия
Просмотров:
76
Послать статью по эл. почте 